文儒坊永定卢氏宗祠，又称卢氏试馆、卢氏会馆。坐落在南后街文儒坊18号（今为36号）。南后街一带人称之为卢家祠，或卢厝祠、卢氏祠。卢家祠是清初由永定卢氏族人集资兴建的。宗祠座北朝南，为穿斗式建筑。据说，原是五进院落的深宅大院，由文儒坊直透至洗银营；光绪初年，后（北部）两进转手他人。至今在第三进后墙尚留有门洞封闭的痕迹，东侧还存留一个小门。现存的三进院落，总进深约62.5米，宽约19.5米，面积约1300平方米左右，是个宽敞、明亮、舒适的宅院。

　　每进院落均为五间排大厝（大厅两侧厢房各有前后两间套房），且都有大天井。宅院坐北朝南，门口有大门6扇，上首悬清代“解元”牌匾。经考证，该匾系为清道光二十九年（1849）己酉科解元卢纫芳而立。他的住所当时即填报为“省城文儒坊”，可知他确曾居住于此。卢纫芳，字

　　怀正，号馨堂，行五，永定县龙潭镇人。

　　进门左、右为木制门头房。门内有天井，两旁为回廊。首进五间排前廊，悬挂“进士”“文魁”“拔贡”等匾额，共约十余面。大厅正中央横梁上，悬挂“卢氏试馆”四个大金字横匾。天井东、西两侧的回廊外有隔墙，隔墙上有小门通往边院。院内有一小天井，其南侧各有一间小屋，这些在外面是不易发现的。地方僻静，是二进、三进所没有的。正因为各进的天井四周都有回廊，下雨天从外面进来者，进门即可收起雨伞。

　　穿过首进后厅，在首、二进院落之间隔墙中，有一座石门框，迎面有插屏门。进门即见二进院落天井，两旁为披榭。二进天井东边，植有一株高大的白玉兰树；还有口深水井，井水清澈，可供饮用；天井西边栽有桂花树。

　　二进大厅正中，有座高几达屋顶的木制大神龛。龛前设玻璃窗门，内供许多黑底金字的木主牌位，每个牌位高近一米。清嘉庆二十三年（1818），该祠举行晋主仪式，迎入范阳卢氏县尹公（卢锡）等先祖以及当初捐资兴建者们与其后代的木主；其后每年八月廿三日乡试时，都在祠院内举行祭祀活动。正厅上首悬有“诒榖堂”三字横匾，为黑底金字。

　　大厅两侧悬挂四幅蔡襄手书《洛阳桥碑记》朱红拓印文联（与惠安洛阳桥头石碑字迹相同）。这是素善书法的卢秉方爱不释手地装饰的。二进大厅西侧有一道边门通外巷，但常年关闭，类似现今的消防安全门。

　　穿过二进前后厅，即进入第三进天井。天井略小，左右亦为披榭；天井东边亦有口水井，因水质较差，主要作洗涮用。第三进地势较高，房间

　　较小，正厅较浅，后厅也有神龛及牌位。接着就是狭长的最后的天井。这三进大厝共有房间三十多间，两侧有高大的马鞍形封火墙围护着。首进大门西侧界墙内，镶嵌一块“卢家祠私墙界”的石碑，近又重见天日。

　　全院三进的天井、大厅、回廊地面，都是用花岗岩石板铺设地面，清理卫生时只要打上井水冲刷就行。东、西厢房夏天以泼水降温。东、西厢壁（面向天井一面）离地约一米直到顶，均为玻璃框架结构，其上窗户可以打开，敞亮明快。其余屋室内部，均为木板地面，地板离地面有一定高度，用方木架起，为的是通风防潮。

　　永定卢家祠，主要是招待来省城福州赴考的士子们食宿，因此称“卢氏试馆”。后来，亦有少数在福州地区的永定卢姓宗人在此居住、经商，因此又成为会馆。清末时期，我国报界先驱、启蒙教育家林白水与黄展云、黄翼云诸先生，经人介绍请求祠馆主人支持借给馆舍，以供创办“福州蒙学堂”。学堂因此培养出一批叱咤风云、名垂史册的革命英杰，如黄花岗七十二烈士中“福州十杰”的林觉民、林尹民、林文、陈更新、陈与燊、陈可均等。福州蒙学堂遂称为辛亥革命志士的摇篮。1927年，跟随孙中山的同盟会会员卢秉方和卢智锟兄弟，随北伐军第一路军来福州 ，曾经入住于此； 中科院资深院士、著名地质古生物学家卢衍豪，台大教授、著名流体力学家、台湾考试院委员卢衍棋在福州读书时，也都在卢家祠长期居住过。

　　1958年私房改造时，卢家祠被收归国有。1958年“大跃进”期间，南街人民公社在卢家祠办食堂，让第一进居民搬离，房子被大拆除，摆上十多张圆桌集体用膳，号称“万人 食堂”。第二进部分房间改为粮店，定点供应城市居民户的口粮。食堂取消后，一度成为装订厂厂房。再后来，让卢家祠内居民搬出，改办成福州第九塑料厂。此后一进大门被拆 除 改建，第三进被火烧毁，只剩下第二进的木屋架尚存原来模样。自此卢家祠已面目全非。

　　2006年，卢家祠被列为国家文物保护单位。2008年“三坊七巷”入选“中国历史文化名街”，随着“三坊七巷”保护修复工程全面展开，卢家祠也被列入131处保护修复建筑 名单。2011年5月，修复工程顺利完成，为迎接辛亥革命100周年而筹备举办“福州蒙学堂”展览，并在此举办辛亥革命纪念座谈会。卢家祠旧貌换新颜，成为宣传和弘扬革命传统的教育基地，同时成为具有福州地方建筑特色的旅游景点。

　　选自《坊巷名居》